马尔古街在哪个国家(马尔古街在哪个城市)

古城遗址巴比伦及空中花园这一景点在哪个国家？它的首都在哪？

一、这个遗址现在在伊拉克，伊拉克的首都是巴格达。

二、详解如下：

1、古巴比伦城遗址的具体位置：

公元前18世纪前半期，古巴比伦王国汉穆拉比王统一两河流域，即以此为国都，同时这里成为祭祀马尔杜克神的中心。建筑了巴比伦城(Babylon)。【在今伊拉克巴格达以南约90千米处。巴比伦在阿卡德语意为神之门。后成为加喜特诸王的都城。】

公元前689年为亚述王西拿基立所毁，不久又经新巴比伦王国重建。新巴比伦国王尼布甲尼撒二世在位时(前605~前562)，该城达到极盛。新巴比伦人学会了用色彩明快的上釉砖建造主要纪念物，所以巴比伦城的色彩令人吃惊。著名的例子是"世界七大奇迹"之一的巴比伦城墙。城墙以亮丽的蓝色为底色，由白、黄两色组成的狮子;公牛和龙的图案散布在城墙各处，由上到下一层一层地排序着，昂首阔步，栩栩如生。被后世人称为"空中花园"。

2、伊拉克的首都巴格达简介：

巴格达 (??????，Baghdad) ，伊拉克首都，同时也是巴格达省省会，伊斯兰世界历史文化名城。

庞贝古城是什么时候毁灭的？因为什么原因？

意大利的庞贝古城在公元79年8月24日维苏威火山的爆发中被掩埋在火山的岩浆中而从此消失。当时在被掩埋前还下了好几天的浮石雨砸死了很多人，还有因为火山爆发，二氧化碳增多而闷死了很多人，大多数人是被岩浆给烫死的。最后直到260年前在挖建水管时才被发现

有关乌斯马尔古镇和特奥蒂瓦坎古城的资料

乌斯马尔古城礼仪之邦

乌斯马尔在墨西哥尤卡坦半岛北部，梅里达南79千米处。

尤卡坦半岛是玛雅人的故乡，由于外族入侵，尤卡坦半岛南部一部分居民在5世纪时，开始向尤卡坦半岛北部迁移。800～900年左右，原祭祀中心突然废弃，玛雅文化急剧衰落。

11世纪以后，从墨西哥高原南下的托尔蒂克人和玛雅人混合，在尤卡坦半岛北部复兴了玛雅文化，主要城市有奇琴伊察、乌斯马尔和玛雅潘。

在玛雅语中，“乌斯马尔”意即“重建三次之地”。其实，乌斯马尔重建不止3次。据考证，乌斯马尔的主要建筑“占卜金字塔”至少被覆盖、重建了5次。

“占卜金字塔”高48米，东、西两面有石阶，南、北面的坡呈椭圆形。东面即正面的石阶比较陡峭，共有121级，一直通到顶端平台。西面即背面虽然也同样陡峭，但是阶梯分成了3段，每段有一个稍宽的平台缓冲。在塔顶上有一座寺庙，寺庙有三间房，中间一个朝西。祭司们在祈祷时必须注视着天空中的星星，根据星相学来进行占卜、预言等。

金字塔西北面是一个四方的庭院。中间是广场，四面高高的平台上是4座长长的复合建筑，总共有88个房间，环绕成一个长方形的院落。西班牙殖民者初到这里，觉得很像修道院，因此称之为“四方修道院”。关于这些建筑当时究竟作何用途，说法不一。有的说是供祭司和贵族居住的宅邸，有的说是一座玛雅人的学府。

特奥蒂瓦坎古城

——众神之城

所属国：墨西哥

英文名：Pre-HispanicCityofTeotihuacan

1.是谁建造的“众神之城”？

特奥蒂瓦坎古城，是印第安文明的重要遗址，位于墨西哥首都墨西哥城北约40公里处，是公元1世纪至7世纪建造的圣城，有着“众神之城”的美称。古城以几何图形和象征性排列的建筑遗址及其庞大规模闻名于世。1987年联合国教科文组织将其作为文化遗产，列入《世界遗产名录》。

特奥蒂瓦坎古城遗址坐落在墨西哥波波卡特佩尔火山和依斯塔西瓦特尔火山山坡谷底之间，面积250公顷。据留存的建筑遗址和出土的文物判断，在公元5世纪的全盛时期，特奥蒂瓦坎是墨西哥的圣城，是西半球最大和最重要的城市，也是当时世界上屈指可数的大城市之一。公元6～7世纪，该城居民可能多达20万左右，他们创造了光芒四射、辉煌灿烂的文化。高耸的金字塔、华丽的宫殿、宏大的建筑、排列整齐的宽阔的街道和高度发达的文化。举世闻名的太阳神金字塔和月亮神金字塔，更是对当地后来的建筑产生了深远的影响。

城市原来的名字已经无从知晓了。公元12世纪时，阿兹特克人到达这里，发现它已是一座空城。他们把这片广阔的废墟叫做特奥蒂瓦坎。在印第安语中，这里是“众神信徒得道之地”，或者说是“众神之城”，在他们的神话传说中，只有神才能建造如此雄伟的城市，而诸神就在这里升起了第五个太阳，世界就是在这里被创造出来的。

如今游客们看到的遗迹，也只不过是特奥蒂瓦坎当年壮丽面貌的一小部分。其实，整个城市的十分之九仍然埋在泥土之中。特奥蒂瓦坎的电脑复原图，即使与当代最先进的大都市设计图相比也毫不逊色，以至于领导该城发掘多年的女考古学家劳瑞特·泽约涅也不禁惊叹：这非凡的智慧从何而来，何以完成如此伟大的规划？

而且，对考古学家来说，他们有待发掘的，不仅仅是一个特奥蒂瓦坎，因为在这个“众神之城”的建造过程中，其建筑物每当经过大约100年左右，当时的居民们便重新建造一次。自1905年墨西哥政府开始组织发掘工作以来，差不多花了近一个世纪的时间，耗以巨额资金，才将古城遗址的多姿多彩的风貌展现出来。到目前为止，4层废墟已经掘出3层，从挖掘层可以看出，其建筑物都是层复一层地叠建上去的。

令人迷惑的是，在公元650～750年左右，特奥蒂瓦坎的文明突然中断，此后全是一片衰落的景象。这座当时世界上首屈一指的大城市突然被废弃。不知是由于什么原因，“众神之城”的居民和它的文化好像都一下子消失了。公元1000年，托尔特克人占据了城市部分地区。当随后的阿兹特克文化在美洲中部高原兴起时，特奥蒂瓦坎古城已经变成了一片废墟。特奥蒂瓦坎神秘毁灭的800年后，当16世纪西班牙人来到这里时，他们见到的，是仍然生活在石器时代的阿兹特克人。

特奥蒂瓦坎突然衰落，事情来得既突然又神秘。街道人迹全无，神庙倒塌，居民们都走光了。

考古学家经过了100年的研究，至今还并不了解特奥蒂瓦坎人使用的是什么语言。在整个中美洲，没有人能说清究竟是谁建造了这座众神之城，也不能确定它是如何建造的。人们不知道特奥蒂瓦坎人从哪里来，又去了什么地方。

至今，人们对特奥蒂瓦坎古城的居民种族来源还是找不到一点线索。19世纪，当考古学家发掘出了这座古城遗迹的一小部分时，把它当做托尔特克人的城市。不过，后来的研究结果显示，托尔特克人的历史始于公元10世纪后半期，而那时的特奥蒂瓦坎早已成了废墟，而且托尔特克人的首府在更北的图拉地方。

我们不仅不知道这个“众神之城”到底是谁建造的，甚至也无法说清，这座古城到底是在什么年代建造的。

一般学者认为，埃及的吉萨大金字塔大约是在4500年前兴建的，对于特奥蒂瓦坎城建立的年代，学者却没有一致的看法。大多认为，这座城市兴盛于公元前100年到公元600年之间；最近，在考古学家利用碳-14对古城内的灰烬和木块进行测定的过程中，有人认为整座古城的历史年代，应比目前断定的还要早几百年；也有人认为，特奥蒂瓦坎城的崛起，时间应该更早，约在公元前1500年到前1000年之间。还有的学者根据地质资料，将特奥蒂瓦坎建城日期推到公元前4000年之前。

特奥蒂瓦坎建筑的宏伟、巨大和它建造年代的久远，都远远超出了人们的想像。而它莫名其妙的衰亡，更是令人不可理解。这座神秘的“众神之城”给后世留下了一个巨大的问号。

2.通往新世界的天路标识？

阿兹特克人把特奥蒂瓦坎的建造者称为“伟大的工匠”。根据阿兹特克人文字记载的一种解释，这些“伟大的工匠”建立“众神之城”是为了纪念“第五个太阳”，或者说是纪念世界的第五次复兴。阿兹特克人说，这个太阳从特奥蒂瓦坎升起，徐徐升到宇宙的中心。而那座屹立城中心的太阳金字塔就是通往新世界的天路标识。

通过100多年的发掘，考古学家把特奥蒂瓦坎崛起、兴盛以至衰亡的过程大致分为6个时期。

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