鬼谷子驭人之术,鬼谷子驭人术原文
对比鬼谷子、诸葛亮、曾国藩三人的驭人术，谁能更胜一筹？
我觉得我个人更加赞同曾国藩的驭人之术，为什么这么说呢？还得需要分析一下他们三个人驭人之术的特点，答案就能揭晓了。所谓驭人之术，就是让别人为自己所用，让别人跟着自己心意走的意思，我们可以通过奸计实现这个目的，当然也可以通过真诚的感动他人实现，鬼谷子就是前者，而诸葛亮居中，曾国藩便是后者，所谓以德服人就说的是他吧，这样的人，怎么能不让人佩服呢？
现象我们有很多人还像鬼谷子一样，内心诡计多端，总想各种捷径来实现自己的目的，虽然说这样做起来很有效率，不需要自己多付出些什么，可是，这样利用别人真的就不会出现反作用吗？我想应该会有反作用的，就拿他弟子苏秦来说，可以说是青出于蓝而胜于蓝，把鬼谷子的驭人之术发挥的淋漓尽致，成为齐国客卿的他竟然还心系燕国，得陇望蜀，利用齐王保护燕国的利益，最后还是被发现了，弄得声名狼藉的地步。
诸葛亮虽然没有这么奸诈，却也是一个善于攻心之人，他所谋划的战役，大部分都和心理战有关，除了天时地利之外，人和是另一个重要的部分，他不但要巩固自己的军心，还要先溃散敌人的军心，但是曾国藩不同，他待人接物的方式是宽厚的，一直以来他都以身作则，从不伤害他人的利益，以善良，宽容的心对待周边的人。
他的到的不止是帮手，还有他们的心，这些人都心甘情愿的为他做些什么，因为值得，因为感恩，由此看来，是不是曾国藩更胜一筹呢？有多少人能够做到将心比心呢？
鬼谷子驭人术
古人说，小人惟所遇，寒暑不可期。人的一生，无论是哪个阶段，都难免会遇上几个狡诈小人。即使自身洁身自好、赤诚相待，小人找上门也是无法避免的。既然无法躲避，只能积极应对。
鬼谷子认为，在对待小人时，下策是唾而骂之，中策是避而远之，上策是驾而驭之。鬼谷子总结了十六字口诀，教你驾驭小人，将小人玩弄于鼓掌之间。
一、以利使奸
鬼谷子认为，君子喻于义，小人喻于利。意思是君子看重道义，而小人的眼里只有自己的利益。如果想驾驭小人，一定要用利益作为诱饵。对于小人而言，晓之以理动之以情，说破嘴皮子，不如一分实际的利益。因此，要学会投其所好，用利益驱动他为我们所用。只要有利可图，小人就会变成和你同一阵线的盟友，心甘情愿受你的驱使。
二、以智防奸
所谓的小人，大部分都是不择手段的狡诈之徒。他们口蜜腹剑，表里不一，善于伪装自己。这样的小人，难以在短时间内识别。所以，平时接人待物，要多留一个心眼。戒除多言的习惯，说话要留有回旋的空间。与人交谈，多思考其背后的潜台词和目的，避免落入陷阱。
同时，在识破他们的阴谋诡计后，不要当面戳穿，以免招致报复。最聪明的做法是将计就计，以彼之道还施彼身。
三、以忍容奸
很多小人表现得骄横跋扈、言辞嚣张，在遭遇他们的挑衅时，要学会忍辱负重。如果没有绝对的把握，切勿轻易出手，否则撕破脸面，一定会招致他们的报复。小人大多心胸狭窄睚眦必报，而且虚荣心极强，为了维护自己的脸面，一定会想尽办法跟你作对。
再者，轻易翻脸，容易打草惊蛇，反而让对方警觉。不如暂时示弱，麻痹对方的思想，当对方放松警惕，露出破绽时，再一举击溃。
四、以力除奸
鬼谷子认为，小人如草去还生。说的是小人的生命力像野草一般顽强，如果不斩草除根，一旦遇到到春风，又会死灰复燃。而且，这些人的报复心理极重，一旦他们卷土重来，势必会奋力一搏，到时候敌暗我明，很难确保不会招到暗算。
因此，在对付小人时，要么不出手，一出手就要赶尽杀绝，不给他们喘息的机会、对敌人仁慈，就是对自己残忍，这句话用在这里最合适不过。
背熟这十六字口诀，掌握四个驭人术，轻松驾驭小人，让小人无所遁形！
鬼谷子驭人术有多“精”？驾驭一个小人，背熟哪四个口诀就够了？
鬼谷子是一个精于谋略的人，被世人称为纵横家的鼻祖。但是他很奇，虽然善于识人术，但是他其实是过着隐居的生活，所以和人的接触不是那么多，可是偏偏能讲得句句在理，大家有没有觉得很奇呢？今天我们和大家分享就是——鬼谷子驭人术有多“精”？驾驭一个小人，背熟这四个口诀就够了。下面和大家介绍一下里面的智慧：
一、学会伪装术
小人一般喜欢算计，所以经常祸害没有防范之心的大好人。有时为了争一点好处，心中就会想出许多阴谋诡计来，所以你可以学习伪装术。打个比方，要是你懂得用知识充实自己，那么小人见了就觉得你有智谋，不是好欺负的主，那么自然对你客气了。
那么，让自己看起来很聪明的方法就是，你比他还会算计，听到这，或许大家觉得不是吧，其实这很管用。那些人就是觉得自己会计谋，才会到处骗人，所以我们只要以其人之道，还治其人之身，变着法给他看看什么才是算计，那他看见原来好人中比他会算计的多了去了，他也怕被算计，所以再也不敢惹你，那他就真的服了。
二、由他去
有时候奸诈之人喜欢使假把戏，但是管部不管用呢？可以说没什么用，别人多会看得一清二楚，所以根本就不会上当，任他怎么个演戏，就当作没发生什么就好了。但是这不代表沉默，该揭示真相的时候还是要揭示的。
三、分一点利益
在鬼谷子看来，小人的世界中，多是受利益奴使，没有真正的朋友。既然他们有这样的特点，就分一点利益出来给这些人，让他们跟自己站在一条船上，于是这些人多会死心塌地地做你的水手。
四、不可以有妇人之仁
对人奸诈之人，不可以太好心了。其实这不是说不要有爱心，只是说有的人需要用善良来感化，而有的人需要用教训来使他知道悔改，所以这才是仁爱的本质。以前有一个故事，主人公就是当朝丞相。又一次一个小偷来偷东西，可是他很善良。并不追究，后来发现这个人竟然害了人命，所以他懊悔不已。
这是今天分享的内容，只是供大家参考，不可以轻易尝试。殊不知鬼谷子虽然厉害，也有几个响当当的徒弟，可是徒弟中相互陷害，都悲剧了，极思极恐。所以还是学儒家的好一些吧，大家觉得呢？
鬼谷子备受古代统治者追捧的四种“驭人之术”究竟是什么？
历史上有这样一个奇人，他未曾出出山就能运筹帷幄，将天下局势掌握在自己手中。他就是鬼谷子，鬼谷子是春秋战国时期著名思想家、政治家、军事家、心理学家等 。他是纵横家之鼻祖、兵家之著名代表。最擅长“驭人之术”，他将人划分为四种类型，分别是君子、小人、勇士、仁者。?
对于君子、小人、勇士、愚者，这四种人鬼谷子认为要用不同的方法去对待他们。首先，对待君子就要用真心去交好。君子不会被钱财和利益所引诱。他们所要交好的是志同道合的正义之士。君子坦荡，不拘小节。以诚相待，便会获得君子的追随。就像刘备三顾茅庐，诸葛亮被刘备的真诚打动之后，一生为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已。
《鬼谷子》中“故愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也，是因事而裁之“。说出了，对待小人就要用利益去引诱，让他们为你效力。小人他们没有足够的忠诚，他们眼里只有利益。驾驭小人时，要时刻提防他们。而对于勇士，他们所看重的是义气。他们遇事敢冲在最前面，将生死置之度外。对于他们，我们同样要用诚来对待他。不同于君子的诚，这里是用诚心去与勇士交流，多打感情牌。就像是刘备的三弟关羽，毛宗岗称其为“《演义》三绝”之“义绝”。 关羽为了刘备所做到的仅仅是为了义气。”身在曹营心在汉“也就是说的是关羽不被利益和生死所引诱逼迫，一心效忠刘备。
最后，对于仁者。《鬼谷子》写到：“仁者轻货，不可诱以利，可使出费”。 仁者轻视财务，喜欢与人交好。可以直接对仁者说出自己的难处，让仁者帮助你。来达到双方都满足的结果。