初学风水基础入门知识视频(初学风水基础入门知识视频讲解)

http://www.itjxue.com  2023-04-01 11:29  来源:未知  点击次数: 

周易入门风水视频哪里可以下载的

周易视频资料好像不怎么多的,鲁洪生的确实不错,通俗易懂,我也看过。算是比较全面的啦。

堪舆学入门

风水学的基础入门知识 目前来说,风水学的流派比较多!但总的来说分为形势派和理气派两大类。

1.形势派注重的是勘测地的地理形势,主要以,龙、砂、穴、水、向来断吉凶的。想学习这个流派的风水,那就多看看管辂和郭璞的书。

2.理气派主要依据的是中国古代术数方面的一些理论这里面所涉及的有阴阳五行、八卦、河图、洛书、梗干、地支,当然有的还运用到奇门,六壬,纳音等等一些东西,这就使得理气派里又分为了好多小的流派,如果想要通学,那将会十分复杂。如果你想学这类风水,那么你最好选其中的一个流派来学,较为简单实用些。

最后,你所提的这个问题有些太笼统,最好做好选择了,再进行下面的学习。。。

风水学入门需要学习的第一本书是哪本? 三畅风水入门基础可以看看《地理五诀》,三元风水可以看看李居明的《学习风水的第一本书》

罗盘可以买个综合盘。

风水基础入门知识 一、八宅风水学

八宅水风学是严格地将一个宅第分为八部分。分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方和西北方。从风水学理论上讲,这些方位对某些人来说,有些方位是很吉利的,而另一些方位则是不吉利的,这需要通过研究个人的命卦而定。

二、 八宅与八卦

分别是震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。家宅的八个方位分属八个卦象。分别是:东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。

三、 宅向与卦象

我们根据八宅风学的原则,看一个宅第的坐向就可知道这个宅第属什么卦象。如何决定坐向呢?那是按大门所向的方位决定。我们站在屋内,面向着大门,所面向的方位便是“向”,而与“向”相对的方位便是“坐”。例如,大门向西,则宅坐东;大门向东南,则宅坐西北;大门向西北,则宅必坐东南,如此类推。坐与向的方位一定是相对的,不管宅第的屋形如何,都没有例外。

我们看看宅第坐于何方,便能够知道此家宅到底地属哪一卦,即属于哪一宅,这些宅的分类共八种,分别是:

1、 坐东方的宅第是震宅,大门向西。

2、 坐东南方的宅第是巽宅,大门向西北。

3、 坐南方的宅第是离宅,大门向北。

4、 坐西南方的宅第是坤宅,大门向东北。

5、 坐西方的宅第是兑宅,大门向东。

6、 坐西北方的宅第是乾宅,大门向东南。

7、 坐北方的宅第是坎宅,大门向南。

8、 坐东北的宅第是艮宅,大门向西南。

这便是按照八种卦象而定的八种宅第,这样读者就明白这为什么被称为“八宅风水学”了。

在八宅中,可分为东四宅和西四宅。东四宅分别是震宅(坐东向西)、离宅(坐南向北)、巽宅(坐东南向西北)、坎宅(坐北向南)。西四宅则是乾宅(坐西北向东南)、兑宅(坐西向东)、艮宅(坐东北向西南)、坤宅(坐西南向东北)。

读者必须记熟东四宅和西四宅的分类,这是八宅风水学的基础中的基础,对以后的学习很有用处。

四、命卦与宅卦

知道了什么是东四宅什么是西四宅后,便需要知道一个人的命卦是不是和自己家宅的宅卦配合,互相配合则吉,不配合则凶,以下将从最基础的知识开始,教读者找出计算命卦的方法,希望读者能好好掌握。

计算一个人的命卦,必须先从《后天洛书》说起。《后天洛书》是一幅十分简单的图像,相传在中国的夏朝时代,有一只神龟从洛水浮出,它的背上分成九个部分,每一部分都是一组数目:一点白色近尾部,九点紫色近头部,四点碧色在背的左方,二点黑色在背的右方,六点白色在近右足处,八点白色在近左足处,三点碧点在左肋,七点赤色在右肋,背中央有五个黄点,有一口诀把上述九组数目组织起来,便于记忆。“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五十居中。”这九组数子不但可用来计算命卦,它还是其他各类术数和风水学的基础。

除中央的五数外,其他八组数都与卦象相配合。分别是:一属坎;二属坤;三属震;四属巽;六属乾;七属兑;八属艮;九属离。

一个人的命卦是根据出生年月计算的。每一年出生的人都的不同的卦象,所谓“一年”,并不是由农历一月一日到年底大除夕,也 不是由阳历一月一日到十二月三十一日,而且由一年的立春到翌年的立春前夕。

命卦的卦象计算方法,其原理较精细,在此从略,笔者可在以下列出一百年里找出每年出生的人的命卦所属,而男性与女性是不同的。再强调一遍,“一年”是指由立春日到翌年的立春日前夕,若忘记此一原则,便差之毫厘,谬之千里。

1901年,辛丑年。男性属离卦,女性属乾卦。

1902年,壬寅年,男性属艮卦,女性属兑卦。

1903......

风水学入门 一、八宅风水学

八宅水风学是严格地将一个宅第分为八部分。分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方和西北方。从风水学理论上讲,这些方位对某些人来说,有些方位是很吉利的,而另一些方位则是不吉利的,这需要通过研究个人的命卦而定。

二、 八宅与八卦

分别是震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。家宅的八个方位分属八个卦象。分别是:东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。

三、 宅向与卦象

我们根据八宅风学的原则,看一个宅第的坐向就可知道这个宅第属什么卦象。如何决定坐向呢?那是按大门所向的方位决定。我们站在屋内,面向着大门,所面向的方位便是“向”,而与“向”相对的方位便是“坐”。例如,大门向西,则宅坐东;大门向东南,则宅坐西北;大门向西北,则宅必坐东南,如此类推。坐与向的方位一定是相对的,不管宅第的屋形如何,都没有例外。

我们看看宅第坐于何方,便能够知道此家宅到底地属哪一卦,即属于哪一宅,这些宅的分类共八种,分别是:

1、 坐东方的宅第是震宅,大门向西。

2、 坐东南方的宅第是巽宅,大门向西北。

3、 坐南方的宅第是离宅,大门向北。

4、 坐西南方的宅第是坤宅,大门向东北。

5、 坐西方的宅第是兑宅,大门向东。

6、 坐西北方的宅第是乾宅,大门向东南。

7、 坐北方的宅第是坎宅,大门向南。

8、 坐东北的宅第是艮宅,大门向西南。

这便是按照八种卦象而定的八种宅第,这样读者就明白这为什么被称为“八宅风水学”了。

在八宅中,可分为东四宅和西四宅。东四宅分别是震宅(坐东向西)、离宅(坐南向北)、巽宅(坐东南向西北)、坎宅(坐北向南)。西四宅则是乾宅(坐西北向东南)、兑宅(坐西向东)、艮宅(坐东北向西南)、坤宅(坐西南向东北)。

读者必须记熟东四宅和西四宅的分类,这是八宅风水学的基础中的基础,对以后的学习很有用处。

四、命卦与宅卦

知道了什么是东四宅什么是西四宅后,便需要知道一个人的命卦是不是和自己家宅的宅卦配合,互相配合则吉,不配合则凶,以下将从最基础的知识开始,教读者找出计算命卦的方法,希望读者能好好掌握。

计算一个人的命卦,必须先从《后天洛书》说起。《后天洛书》是一幅十分简单的图像,相传在中国的夏朝时代,有一只神龟从洛水浮出,它的背上分成九个部分,每一部分都是一组数目:一点白色近尾部,九点紫色近头部,四点碧色在背的左方,二点黑色在背的右方,六点白色在近右足处,八点白色在近左足处,三点碧点在左肋,七点赤色在右肋,背中央有五个黄点,有一口诀把上述九组数目组织起来,便于记忆。“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五十居中。”这九组数子不但可用来计算命卦,它还是其他各类术数和风水学的基础。

除中央的五数外,其他八组数都与卦象相配合。分别是:一属坎;二属坤;三属震;四属巽;六属乾;七属兑;八属艮;九属离。

一个人的命卦是根据出生年月计算的。每一年出生的人都的不同的卦象,所谓“一年”,并不是由农历一月一日到年底大除夕,也 不是由阳历一月一日到十二月三十一日,而且由一年的立春到翌年的立春前夕。

命卦的卦象计算方法,其原理较精细,在此从略,笔者可在以下列出一百年里找出每年出生的人的命卦所属,而男性与女性是不同的。再强调一遍,“一年”是指由立春日到翌年的立春日前夕,若忘记此一原则,便差之毫厘,谬之千里。

1901年,辛丑年。男性属离卦,女性属乾卦。

1902年,壬寅年,男性属艮卦,女性属兑卦。

1903......

风水学入门知识,风水学入门看什么书,风水学入门图解 可以先 从形式派的书看起

不管那个流派,不看峦头什么的都不可能

所以可以从形式的开始看起

看了觉得就那样,想复杂点,那么可以学习下离弃派

理气的小分支很多,你可以选择性的学习一个流派,别学杂,学杂了可能你自己就乱了

要想学习风水,最基本的应该从哪开始学? 以下是学习风水的基础:

1、阴阳五行。

2、各种掌法~地支掌、九宫掌、先后天八卦掌、翻卦掌、紫白掌。

3、八卦二十四山方位,二十八星宿方位。

4、正确解读和使用中国古罗盘。

5、正确理解和背熟“黄泉诗诀”等诸多诗诀。

请问风水学入门需要看哪些书籍? 你说的是我们江苏南京大学前几年开的研究生课程,叫堪舆学。因为那个是学术的路子,所以从郭璞《葬经》开始讲,然后有各个流派的介绍比如三合,三元,玄空,并要学习典籍,如《龚砂玉尺经》《沈氏玄空》等。还有古典园林鉴赏,现代科学家居等课程。那个课程偏向于执业者,或者深度研究爱好者。而且学费高昂,不太适合初学者。

首先你学习风水的目的是什么?只是做一般了解的话,秦伦诗的《风水》不错。还有很多入门书籍,如李居明的书。如果你是希望作为终生的兴趣来培养的,可以找点典籍来看。一来是学习知识,二来浸淫古典诗文陶冶情操。如果是往执业师发展的,可以找台湾大汉易经学院林武樟的《完整阳宅师资课程》来看,教材内地未必有,但是视频资料我曾见过网上有的。

世面上常见的教材,一般以八宅或者玄空最多,这些资料也最好找。

希望以上回答对你有所帮助。

风水学入门,到底应该学习掌握哪些知识 一,八卦二十四山。二,六十甲子。三,龙、穴、砂、水、向。(地理五诀)。等。

风水学入门知识有哪些 1:学习一些传统周易文化的基础知识,如阴阳五行原理、八卦六爻知识、二十四山向、三元九运概念等等,为后面的学习打下扎实基础。 2:广泛阅读一些有关形法(峦头)风水的书籍,建议以朱祖夏的《地理实用教程》为蓝本,辅之以其他同类书籍为补充。 3:研究理气风水。建议重点研究玄空飞星风水,对诸如八宅风水、过路阴阳风水等也尽力多作了解。 在学习过程中,多实践,多验证。如此,你会很快跨进中国传统风水学的殿堂的。

风水初学者入门书籍有哪些 《十六字阴阳风水秘术》

十六字

这十六字分别是:天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。这部主要记载阴阳风水学的古籍,可谓无所不包,不仅有风水术和阴阳术,更因为它是由摸金校尉的高手所著,所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述,以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险。

可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的摸金倒斗指南,不过这本书只是残本,阴阳术的部分并没有流传下来,仅有风水术的十六字。

来历

晚清年间,有名金盆洗手的摸金校尉,人称张三链子、张三爷。据说摸金校尉自一古冢里掘得了十六字天卦全象,并结合摸金校尉的专利产品寻龙诀,撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》。但此书夺天地之秘,恐损阳寿,便毁去阴阳术的那半本,剩下的半本传给了摸金校尉的徒弟阴阳眼孙国辅,连摸金校尉的亲生子孙都没得传授。

内容

《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》,不过这本书只是残本,阴阳术的部分并没有流传下来,仅有风水术的十六字,十六字风水分别对应的内容如下:

这一部分主要是星学,也就是在风水术中占很大比重的天星风水,地分吉凶,星有善恶,看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。

风水术的主体是相形度地,大道龙行自有真,星峰磊落是龙身,通过解读大地上山川河流的走向形势,判断龙脉的来去止伏,观取龙、砂、穴、水,这就是地字篇的内容。

风水有阴阳宅之说,阴宅是墓地,是为死者准备的,而阳宅是活人的居所,对于阳宅的选择,一样也有极深的风水理论,又称八宅明镜之术。

住宅风水入门需要学习哪些知识

阴宅三要,八宅明镜边要了解一下,地理五诀,沈氏玄空学,再看一下孙福来(阳宅风水自学)视频,前60集免费的,

风水学入门需要掌握哪些基本的知识?

(学风水的话不必太深入《易经杂说》记住基础知识)+然后《阳宅三要》、《地理五诀》(这是阴宅)、《地理玉髓真经》这都是正典。这些在中华陶贵族貔貅的专题网站上都有讲到,而且它上面还有一些关于风水物摆设的基本知识可供参考。

如果你对风水学感兴趣可以到中华陶贵族貔貅的专题网站上了解一下,相信通过对中华陶贵族貔貅专题网站的浏览会加深你对风水学的认识。

请问风水学怎么入门?想初步了解下,

风水学入门 2008年07月07日 星期一 上午 08:37 以下内容转自 灵隐岛灵异社区?0?3 玄学命理 ?0?3 阴阳风水对于风水。信与不信不是重点。我转发这个帖子的目的只是让大家了解一下我们的祖宗之法。就当是看看自己家的祖训了。

中国风水学的定义中国风水学是文化?是科学?是技术?是迷信?

中国风水学是中国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术。

中国风水学是中国传统建筑的灵魂。

中国风水学与中国营造学和中国造园学构成了中国古代建筑理论的三大支柱。

目前,对于中国风水学持有两种截然相反的观点:一种是全盘否定,鄙视洁难,使风水的科学内涵得不到合理的发掘。这种观点割裂人类文明的传承性,必然走上"民族虚无主义",由此引发两种社会现象:漠视,逆反盲从和迷信;一种是基本肯定,积极进行发掘、整理和研究,使其系统化、科学化、规范化,去粗存精,去伪存真,为保护传统城镇风貌、街区景观和古建筑特色等做出了贡献。

中国风水是科学?是技术?是文化?还是迷信?不明其理者会简单地认为是迷信。在国外及国内的学术范围不自觉地正悄然掀起一股风水研究热。国外的学术界给中国风水以很高的评价。为了给中国风水正名,称中国风水学。

中国风水也的确是一门大学问。中国风水中包含着深刻而系统的思维理念,与中国人的行为准则相一致,这就是易理易构;包含着系统的操作技术和方法,其中"形法"和"理法"集中囊括了五千年来所形成的浩繁庞杂体系;中国古代的风水大师发明了中国独有的风水操作工具--罗盘;在现代中国大地上,从皇宫到民宅,从城市到乡村,尚保留着诸多风水古建筑,这是风水的活化石;乡村里还有可以给你随便聊起自己家乡风水特色的老人。难道这不值得从事建筑的人研究吗?用现代观点分析,尽管其中包含了许多与现代科技相矛盾的方面,但这是因将近一百多年来间断研究所造成的结果。

那么,中国风水学到底是属于中国传统文化范畴,还是属于实用科学技术?到目前为止,研究者们似乎无法从现代单一学科的角度对它下一个确切的定义。但是,按中国风水学应用的范围来说,则可将其概括为:中国风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术。

中国风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。这在我国大量的现存古城镇、古建筑、园林、民居及陵墓中得到印证。

中国风水学在长期发展过程中,与其它相关学科交叉渗透,具有了我国古代哲理、美学、心理、地质、地理、生态、景观等诸方面的丰富内涵。应值得注意的是在中国风水学中同时也掺杂着许多非科学的、落后的及人为的因素,这正是开展中国风水学理论研究的重要课题之一。

中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。恰是中国风水学的人与自然融合,即"天地人合一"的原则,排斥人类行为对自然环境的破坏,注重人类对自然环境的感应,并指导人如何按这些感应来解决建筑的选址乃至建造,才创造了中国东、西、南。北、中各具特色的城市布局、建筑形式及建筑景观,因地制宜,美不胜收。相比之下,随着国门的开放,西方现代建筑在中国遍地开花,只追求具体的、单一建筑宏伟壮丽、或是追求单一形式美,或是追求功能实用,或是追求经济效益,而不顾与地域、自然、历史条件的融合,造就了今天中国从南到北,从东到西的城市趋同性,这将是遗害千古的罪过。

中国风水学的定义对于中国风水的研究,由于研究者的侧重点不同,所以对中国风水的评价各有差异。现摘录国内外有关中国风水研究的评述如下:国外学者对风水的评价国外学者根据自己所从事的研究领域,对中国风水做出了许多中肯的论述,现摘人比较有影响的一些评述,供大家参考。

中国风水实际是:地理学、气象学、生态学、规划学和建筑学的一种综合的自然科学(摘自郭中端等旧)著《中国人街》(l),日本相横书房昭和1955年出版。)。

中国风水是:使生者与死者之所处与宇宙气息中的地气取得和合的艺术(查理Chatley语,摘自《中国的科学与文明》。)。

中国风水是关于"理"、"数"、"气"、"形"的理论体系,这一体系遵行如下法则:

①自然的法则(ThelawsofNatu。)

②自然的数值比(TheNumericalProportionsofNature)

③自然的气息(TheBreathofNature)

④自然的外形(TheFormsandOutlinesofNature)

l)万物都处在一个天地相应的整体关系中。古代中国人很早就发现了太阳,太阴(月亮)、二十八星宿及金、木、水、火、土五大行星的运行规律,发现了它们同地球昼夜节令变化和灾情间的关系,在把天象当作世界的真实的观念下,试图通过它来打开认识自然之门。这在宋代,被朱熹发展成为一套完整的哲学体系,制约万物的是"理",它以一定的规律,不以人的意志为转移地运动着,由最初的混沌,产生了阴阳,进而演化出天地及一切自然事物。

2)宇宙天体的存在和显现,时空交替、类型各异,它们能够和谐地共存,是由于处在适当的位置,有着一定的量和轨迹,使各种相互作用达到平衡,它被归结为"数"。地球上的自然事物也反映着数的平衡,考虑到阴阳不停的运动,这种数的平衡也是动态的。

3)遵循着"理",在一定"数"的平衡中,推动世界形成并作为一切存在物生命过程的能量,而且释放出来相互影响的,被称作"气"。

4)"理"、"数"、"气"都不是可以直接看到的。而大地上的一切事物,则以其外在形象,潜在地反应着理、数和气。通过地和天的对应比较,可以发现其"形",从中把握一定的理和数之下的气的作用。对自然平衡的破坏将受到气的报复(摘自(英)伊特尔EmestJ.Eitel《风水是古代中国神圣的景观科学》,1883年出版。)。

所谓"堪舆"(注,即风水)者,实为吾国上古质朴之科学研究,托迹与生死小道之际,穷究其地质之妙,与道家吾岳真形图之旨,皆为别具肺肠,揭示地球物理之心得也(摘自台湾南怀谨著忡国文化泛言),复旦大学出版社,1995年12月出版。)。

风水是这样一门艺术,它通过对事物的安排,从建筑奠基到室内装饰,企图对一定场所内的气施加影响。它有助于人们利用大地的自然力量,利用阴阳之平衡,来获得吉祥之气,从而促进健康,增强活力。风水是中国闻名于世的一大文化现象,风水木乃古建筑理论之精华(摘自新加坡伊长林李普著,吴吴等编译《风水术》)。

风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统,它是中国古代地理选址与布局的艺术。这种独特的选择地点的中国系统,具有科学的成分,也有迷信的成分(摘自尹弘基著《韩国风水研究--文化与自然》)。

此外,英国著名科学史权威李约瑟(JosephNeedHam),也曾高度评价中国古代的风水,称之为准科学,中国古代的景观建筑学。他指出,风水理论"总是包含着一种美学的成份"。"遍中国的田园,房屋、村镇之美,不可胜收,都可借此得到说明"。英国学者帕特里克阿伯隆比谓:"在乡村问题上,中国的风水名义处理上,已较欧洲任何国家前进甚多","在风水下所展现的中国风景,在曾经存在过的任何美妙风景中,可能是构造最为精美的"。美国城市规划权威开文林奇在其代表作《都市意象》一书中,高度评价了中国传统的环境哲学,称风水理论是一门"前途无量的学问","教授们组织起来,予以研究推论","专家们正在向这方面谋求发展'等等。

国内学者对风水的评价分析风水,不难发现其中不少对事象因果关系的歪曲认识或处理,也明显带有巫术的气息。但更多的则是科学的总结,凝聚着中国古代哲学、科学、美学的智慧,有其自身的逻辑关系。风水理所当然地是传统建筑理论的一部分。(摘自何晓听著《风水探源》)

风水(堪舆)也称相地,主要是对周围环境进行研究,强调用直观的方法来体会、了解环境面貌,寻找具有良好生态和美感的地理环境。《风水辩》中有一段精彩的解释:"所谓风者,取其山势之藏纳……,不冲冒四面之风;所谓水者,取其地势之高燥,无使水近夫亲肤而已,若水势屈曲而又环向之,又其第二义也。"实际上注重的是如何有效地利用自然、保护自然,使城市、村落和住宅与自然相配合,相协调。

阳宅相法是古代风水术中有关居住建筑选址、布局处理及确定兴造时间的方法及理论。其中"形法"为择址选形之用;"理法"则偏重于确定宅内方位格局;"日法"用于选择吉日良辰以事兴造;此外还有"符镇法"为补救各法选择不利的措施。

风水术实际上是集地质地理学、生态学、景观学、建筑学。伦理学、心理学、美学等于一体的综合性、系统性很强的古代建筑规划设计理论,它与营造学、造园学构成了中国古代建筑理论的三大支柱。

堪舆(注,即风水)为天地之学,"堪天道,舆地道",涉及天文、地理、易经、八卦、天干、地支、诗经、书经、洛书、河图等,苟非博学而一贯,稍失真谛,则讹谬千里,诬世惑民;堪舆是一种文化,需学悟兼行,功德一致。所谓"法无优劣,悟为高",功道如此,堪舆亦然;堪舆又是一种认识上的"系统工程",其全义,绝非断章管窥所能理解,其效应亦非一朝一夕所能验证。

风水,作为中国古代的建筑理论,可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分。它蕴含着自然知识、人生哲理以及传统的美学、伦理观念等诸多方面的丰富内容。实际上,风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论。风水理论,在景观方面,注重人文景观与自然景观的和谐统一;在环境方面,又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一。风水理论的宗旨是,勘查自然,顺应自然,有节制地利用和改造自然,选择和创造出适合于人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境,使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。在自然环境、自然方位上,风水理论总结了与建筑相关的天文、地理、气象等方面的自然知识和相应的生活经验。如,把"背山、面水、向阳"看作是最好的自然方位。把适量的"前低后高"看作是最佳的宅院地势,重视住宅建筑中"水口"(包括入水口和出水口)和"气口"(包括门、窗)的自然方位,主张居室空间的高矮大小、室内采光的明暗程度均应适可而止等。这些环境因素,都是与人的身心健康密切相关的。否则,把住宅建在有自然危害之地,或者把居室建成采光、通风、温度、湿度都很糟的人工环境,任凭多强壮的人,住久了也是要生病的。从环境建筑学的角度来看,这些都是有一定科学道理的,也是值得认真地加以研究和借鉴的。在文化环境、文化方位上,风水理论则是以河图、洛书、八卦、五行等易学文化为基础,通过建筑布局、空间分割、方位调整、色彩运用、图案选择等隐喻和象征手段,来实现其对于身心之和的环境追求。然而,这只不过是以心理暗示的方式表达了人们的一种美好愿望罢了。从建筑心理学、环境心理学和行为建筑学的角度来看,这里也有诸多值得研究和借鉴之处。

中国风水者,有曰:一德、二命、三风水、四积阴功、五读书之说。话很抽象,但人体科学实验测量证实气功态人比普通人物理数值高出几十倍。由此证明人的环境气场确实与其心理状态有关。一个有犯罪行为的人,心态必然不好,他的周围气场也相应弱小。进而又证实,有功之人可以避邪的道理,其实不过是因为其气场强,抵制了阴气的缘故。恰似风水学中所说"好气场要以德求之"。中国及世界各宗教流派都强调以德为本。

阳宅风水入门

阳宅风水 实用的阳宅风水注意事项大概如下:

1、入门先见厨厕,退运之宅

所有的屋子,入门必见客厅。现代的建筑设计,有时为了考虑空间的配置,一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌,也不合常理,居住其中,家运必衰。

2、房门对大门,耽于淫欲

卧室门不可正对大门,否则易诱使居住者耽于 *** *** 之中。

3、客厅在屋子正中大吉

一般住宅,如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间,这是一种大吉之象,可使家运昌隆。

4、不规则屋不可做厨房

不规则屋如用来做厨房,会影响家人健康,不规则屋只可用来做储藏间用。

5、横梁压顶,影响情绪与健康

横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方,如实在无法避免,也要设计天花板,将之挡住,否则就会影响居者的情绪与健康,事业运亦会受阻。

6、不规则屋不宜做卧室

不规则的房间不可用做夫妇的主卧房,否则会导致久婚不孕的后果。

7、床边按镜,难以安眠

除了床不可正对大镜之外,床的两侧如果有大的穿衣镜,将使人睡不安稳,导致失眠、惊梦等。

8、卧室不可布置得琳琅满目

卧室的色调以素雅温暖为宜,切忌太过鲜艳,也不要布置得琳琅满目,过度豪华,闪闪发光的饰物尤为不宜。

9、浴厕对床,当心恶疾

主卧室中,除了床不可正对浴厕之外,侧对亦不吉,容易使人罹患严重恶疾。

10、常青盆栽利家运

由于生活品位的提高,为了增加室内的绿意,常青盆栽是很好的室内饰物,但务必选择常绿、生命力强,不易凋谢、落叶的植物。

11、床头巨画大不宜

床头置画可以增加卧室之雅意,但以轻薄短小为宜,最忌厚重巨框之大画,否则一旦挂钩脱落,当头砍下,非死即伤,不可不慎。

12、整洁的浴厕才能留财

浴厕是排污之所,除了方位要合规中局之外,最忌阴湿、不洁、有异味,如能保持清洁干爽反而能留住财气。

13、大门直通到底,麻烦不断

居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间,否则易发生外遇及私奔现象,难得平安。

14、有脚之床,床下忌堆杂物

有脚之床,床下宜保持空旷通风,切不可于床下堆放杂物,新婚夫妇尤忌。

15、屋内房门,开门方向应一致

屋内房门,开门方向应一致,这一点从门把手就可以断定。最忌一扇左开,一扇右开。

16、浴厕设在走廊尽头,大凶

屋内如有走廊,浴厕只宜设在走廊边上,不可设在尽头,否则大凶。

17、床头忌开大窗

床头开窗乃风水大忌,务必谨记。

18、厕所忌对大门

厕所门正对大门,为漏财退运之宅,可用屏风遮挡。

19、柱角冲射不利婚

不论男性或女性之个人房间内,皆要避免柱角冲射,否则必会影响情绪和健康,对恋爱及婚姻亦不利,务必及早补救。

20、暖光灯泡利于感情

卧房的灯光对夫妇感情相当重要,应尽量采用暖色光的灯泡,少用寒色光的灯泡或荧光灯。

21、隔角煞冲射,宜盆栽抵挡

要想居家平安健康,在可能的情况下,应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房屋。如自家住宅犯隔角煞,要用盆栽、植树或较厚的窗帘加以阻挡。

卧室风水与夫妻关系的致命要点

(1)床头放花,易犯桃花:夫妻两人都会有外遇,久而久之,会分道扬镳,家庭破碎。

(2)床离玻璃窗太近:空透无依,不能脚踏实地,影响事业的发展。现代大都市往往楼前有楼、楼后有楼、楼边有楼,卧床过份地靠近窗户,使得卧室不能很好地保持其私密性;另外,由于城市变得日益繁杂,恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响您的睡眠;“窗下多梦”的说法也在我的实践中得到应验。据以前的风水书籍中记载,卧床太靠近窗户,容易......

请教前辈阳宅风水需要看那些书,最基础的入门知识应该看啥书,请前辈赐教 这也不好说,国内风水类门派众多。五花八门什么都有。有以峦头为主的八宅派,还有以峦头为体。理气为用的玄空飞星派,玄空飞星派比较实际。验证性高。有很高的可操作性。现在很多人也在用它。对于书籍。网络上很多。以峦头的你可以买一本《走马断阴阳》这个网络也有百度文章下载的。还有《金锁玉关》这个峦头比较有代表性。往早里说的话就买《八宅明镜》这是八宅派的比较典型的书籍。对于三元玄空风水门类。你可以买蒋大鸿著的《青囊奥语》,也可以看看《沈氏玄空学》这是比较典型的源头川。还有台湾出版的《玄空阳宅学》;。还有练力华老师著的《玄空住宅环境学》;也有香港林国雄的《玄空飞星风水学》,也有你们老乡河北石家庄的韩绍清老师出版的《玄空风水精论》。

如何看阳宅风水 第一步,运用水法和排龙以求吉。城市观察“水龙”除了观察流经城区的河流、水道外,更大量的是观察由道路形成的“虚水之龙”,通过车流量分清主流与支流,寻找“玉带环抱”和“曲水有情”的地区。道路的交*必然会形成大小不一的“三汊水口”,这又增加了先天排龙的复杂性。所以对于建筑具有比较明确朝向的区域、建筑群或小区,应该存在“大排龙”与“小排龙”的差异。“大排龙”用于对一个建筑群或住宅小区进行“择优”,这时需要选择对整个小区域影响重大的大“三汊水口”。但这需要既对排龙有深刻的理解,也对城市建设现状和规划、交通现状和规划、住宅建设现状和规划等相关资料有必要的了解和掌握。“大排龙”一般只能借用精确度较高的地图或规划部门的区域规划图进行,不要轻易相信发展商用于广告的示意图。“小排龙”则针对具体的住宅楼进行量度。实际上,在一个比较大的住宅小区内,依然有四通八达的内路,要根据具体情况对具体住宅楼的排龙进行量。要多收集“大排龙”较优的区域中有关楼盘的资料,以便在“小排龙”中作比较。如果大排龙与小排龙的结果一致的话,是最理想的;如果结果不一致则以小排龙为依据来考虑住宅的“收山出煞”。

第二步,察形以避凶。观察 形势,也要先看“大形势”,再看“小形势”。传煤曾报道,一个住宅小区的居民告附近一水泥厂对环境污染问题,然多年未得解决。居者是否买房时,是否对住宅小区周边的大环境考虑不周呢?或者是被发展商的广告所误导呢?否则应该不会有此难堪境况。“小环境”主要是住宅楼周围环境,公共设施如供电变压器是否离住宅太近,楼下有铺面的要弄清这些铺面是否有规定用途(纯居住用途者最好不要选择楼下有铺面的住宅楼,因为虽然有规定,但也可能因人为变更而带来环境问题)。

第三步,理气以选优。这包括楼层是否与排龙吉向相符,是否可以与“五子运”协调,是否可以与屋主年命配合,挨星盘是否符合旺山旺向的要求等,还要分析星盘八宫二十四山与住宅周围环境配合程度如何,这需要一个综合评判的过程。

第四步,观内以觅佳。这一步实际上可以结合以上步骤进行。但有住宅小区的住宅楼平面图时,对于一些把厨房、卫生间设计在“太极心”或坐山宫内的套间,就可以先予以排除。“太极心”有水称“水冲天心”,有火称“火烧天心”,均为不吉。对合乎要求的套间要根据其建筑结构和小区规范要求,分析是否可以通过内部装修,使内部布局更加合理和符合风水的要求希望有所帮助,然后请采纳 风水学入门(如阴阳宅)需要学习的第一本书是哪本? 这也没有规定说是具体哪本书,可以先看一些关于风水方面术语解释的书籍,先要懂得一些术语的正确的意思然后可以先看一些关于家具之类摆设方面的和罗盘讲解之类的书籍,这些书籍有很多的你可以在网上查一下看看大概意思哪些更容易让自己理解的就可以了。

阳宅风水的话,怎么学?有什么书可以推荐的吗? 学阳宅风水,选玄空风水风水学比较好,初学的话,朱祖夏的阳宅风水实用讲义可以看看,也可以看看刘文元出的玄空风水视频,这些看了后你就知道以后该怎么继续深入的学习了,要有耐心和毅力哦……祝你成功……

阳宅风水怎么看? 有人住的就是阳宅,阴宅对应的就是逝者的坟墓。阳宅好坏大体上分内外两格局,综合起来才算比较好,不过一般很难,如果想要家里风水好一些,可以在家里财位上放一把桃木剑,你可以了解下上清宫桃木剑,据说蛮不错的

阳宅风水学入门口诀怎么读 天元阳宅篇、独俱真机……

风水基础入门知识 一、八宅风水学

八宅水风学是严格地将一个宅第分为八部分。分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方和西北方。从风水学理论上讲,这些方位对某些人来说,有些方位是很吉利的,而另一些方位则是不吉利的,这需要通过研究个人的命卦而定。

二、 八宅与八卦

分别是震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。家宅的八个方位分属八个卦象。分别是:东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。

三、 宅向与卦象

我们根据八宅风学的原则,看一个宅第的坐向就可知道这个宅第属什么卦象。如何决定坐向呢?那是按大门所向的方位决定。我们站在屋内,面向着大门,所面向的方位便是“向”,而与“向”相对的方位便是“坐”。例如,大门向西,则宅坐东;大门向东南,则宅坐西北;大门向西北,则宅必坐东南,如此类推。坐与向的方位一定是相对的,不管宅第的屋形如何,都没有例外。

我们看看宅第坐于何方,便能够知道此家宅到底地属哪一卦,即属于哪一宅,这些宅的分类共八种,分别是:

1、 坐东方的宅第是震宅,大门向西。

2、 坐东南方的宅第是巽宅,大门向西北。

3、 坐南方的宅第是离宅,大门向北。

4、 坐西南方的宅第是坤宅,大门向东北。

5、 坐西方的宅第是兑宅,大门向东。

6、 坐西北方的宅第是乾宅,大门向东南。

7、 坐北方的宅第是坎宅,大门向南。

8、 坐东北的宅第是艮宅,大门向西南。

这便是按照八种卦象而定的八种宅第,这样读者就明白这为什么被称为“八宅风水学”了。

在八宅中,可分为东四宅和西四宅。东四宅分别是震宅(坐东向西)、离宅(坐南向北)、巽宅(坐东南向西北)、坎宅(坐北向南)。西四宅则是乾宅(坐西北向东南)、兑宅(坐西向东)、艮宅(坐东北向西南)、坤宅(坐西南向东北)。

读者必须记熟东四宅和西四宅的分类,这是八宅风水学的基础中的基础,对以后的学习很有用处。

四、命卦与宅卦

知道了什么是东四宅什么是西四宅后,便需要知道一个人的命卦是不是和自己家宅的宅卦配合,互相配合则吉,不配合则凶,以下将从最基础的知识开始,教读者找出计算命卦的方法,希望读者能好好掌握。

计算一个人的命卦,必须先从《后天洛书》说起。《后天洛书》是一幅十分简单的图像,相传在中国的夏朝时代,有一只神龟从洛水浮出,它的背上分成九个部分,每一部分都是一组数目:一点白色近尾部,九点紫色近头部,四点碧色在背的左方,二点黑色在背的右方,六点白色在近右足处,八点白色在近左足处,三点碧点在左肋,七点赤色在右肋,背中央有五个黄点,有一口诀把上述九组数目组织起来,便于记忆。“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五十居中。”这九组数子不但可用来计算命卦,它还是其他各类术数和风水学的基础。

除中央的五数外,其他八组数都与卦象相配合。分别是:一属坎;二属坤;三属震;四属巽;六属乾;七属兑;八属艮;九属离。

一个人的命卦是根据出生年月计算的。每一年出生的人都的不同的卦象,所谓“一年”,并不是由农历一月一日到年底大除夕,也 不是由阳历一月一日到十二月三十一日,而且由一年的立春到翌年的立春前夕。

命卦的卦象计算方法,其原理较精细,在此从略,笔者可在以下列出一百年里找出每年出生的人的命卦所属,而男性与女性是不同的。再强调一遍,“一年”是指由立春日到翌年的立春日前夕,若忘记此一原则,便差之毫厘,谬之千里。

1901年,辛丑年。男性属离卦,女性属乾卦。

1902年,壬寅年,男性属艮卦,女性属兑卦。

1903......

风水学知识如何入门? 风水学入门软件是全自动电脑风水罗盘,自动显示山向和精确的度数。 罗盘度数误差每台都经过细心校正,误差在0.5度内;罗盘利用美国电子罗盘技术,能自动校正周围磁场对度数的影响,就算在建筑物里面也不用再担心罗盘的度数不准确的问题; 罗盘自动给出各种风水流派的排盘,如玄空飞星盘(自动飞星),憨能锁定罗盘进行风水分析;罗盘能射出一束几百米的平行激光灯,能让罗盘垂直前面的门或者墙体,准确定位砂水。

想学习风水要先了解什么才能入门? 先要懂得一些最基本的东西,比如:太极、阴阳、四象、五行、七星、八卦、九星

这些基本的名词,是要知道的。

然后看你是了解阴宅风水还是阳宅风水,这些还是有很大的不同的。

比如,二十四山,二十八宿,十二月间,八门套九星等等好多的!

我建议你还是先把基本的一些了解了解!基础好了,什么都是一点就通的!

(责任编辑:IT教学网)

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